La Bibliothèque de l’Académie d’Athènes ‘’Ioannis Sikoutris’’ a été fondée en 1926. La Bibliothèque est logée au bâtiment de l’Académie d’Athènes, en plein centre ville, et ses annexes sont logées dans ses centres de recherche.
Sa collection comprend environ 220.000 volumes de livres et 3.500 titres d’éditions périodiques. Les principales catégories de son matériel varient de la philosophie et des lettres au droit, du folklore et de l’histoire, à l’archéologie, l’art et la sociologie. Sa collection est rare et unique et contient du matériel provenant, entre autres, des dons de grands bienfaiteurs de la Nation, ainsi que d’achats et d’échanges avec des fondations et des organisations.
A noter que plus de 1000 volumes de livres, éditions périodiques, journaux et manuscrits sont incorporés dans une Bibliothèque digitale. Presque 320.000 pages de matériel rare sont librement disponibles au public intéressé. La Bibliothèque de l’Académie d’Athènes possède une de plus grandes collections de livres en langue turque en caractères grecs (karamalidika), livres qui, à l’origine, étaient destinés pour les chrétiens orthodoxes turcophones de la Cappadoce.
Qui était Ioannis Sikoutris ?
Philologue grec réputé, Ioannis Sikoutris est né à Smyrne en 1901. Il commence ses études à l’École évangélique de Smyrne et par la suite, de 1919 à 1922, il poursuit ses études en philologie à l’Université d’Athènes, et obtient son doctorat en 1925. De 1930 jusqu’à sa mort précoce en 1937, il enseigne à l’Université d’Athènes.
Collaborateur distingué de l’Université d’Athènes, Sikoutris nous a laissé une multitude d’études de référence sur des sujets de la littérature grecque ancienne, byzantine, grecque moderne et européenne, sur des questions de philosophie, ainsi que sur les questions de la culture et de civilisation. Son travail est un effort continu pour aider les jeunes Grecs à aborder le monde de la Grèce antique, tout en rejetant la typologie et la minutie de ses prédécesseurs.
En 1934, la publication de sa traduction (avec des commentaires) du ‘’Symposion’’ (Le Banquet) de Platon est reçue avec enthousiasme, malgré quelques critiques, la plupart d’entre-elles portant sur l’étendue de l’introduction. Mais la capacité de Sikoutris à approfondir et à livrer avec simplicité et grâce le génie de la pensée platonicienne a été largement reconnue.
m.o
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